أفدي حبيبا رزقت منه * عطف محبّ على حبيب بوجنة ما أتمّ ريحي « 1 » * وقد غدا وردها نصيبي « 2 » ومن هنا أخذ الشيخ جمال الدّين بن نباتة وغيره . وقول « 3 » الشيخ جمال الدين بن نباتة « 4 » [ من الطويل ] : فديتك غصنا ليس تبرح « 5 » مثمرا * من الحسن في الدّنيا بكلّ غريب تفتّح في وجناته الورد أحمرا * فيا ليت ذاك الورد كان نصيبي « 6 » ومنه قوله [ من السريع ] : لا تنس وجدي بك يا شادنا « 7 » * بحبّه أنسيت أحبابي ما لي على هجرك من طاقة * فهل إلى وصلك من باب « 8 » ومنه قوله [ من المتقارب ] : مرضت ولي جيرة كلّهم * عن الرشد في صحبتي حائد فأصبحت في النقص مثل الذي * ولا صلة « 9 » لي ولا عائد « 10 » ومن هنا أخذ الشيخ عزّ الدين الموصليّ ، وقال « 11 » [ من الرجز ] : أهل دمشق قد مرضت عندهم * وما قصدت نحوهم بمسألة مع علمهم بأنّني أنا الذي * ولا أتاني عائد ولا صله « 12 » ومنه قوله [ من السريع ] : قالوا أما في جلّق نزهة * تنسيك من « 13 » أنت به مغرى

--> ( 1 ) في د ، ط ، و : « ربحي » . ( 2 ) البيتان في ديوانه ص 83 . ( 3 ) في ك : « قول » . ( 4 ) « أخذه ابن نباتة فقال » مكان « ومن هنا . . . بن نباتة » . ( 5 ) في د ، ط : « يبرح » . ( 6 ) البيتان في ديوانه ص 63 ؛ وفيه : « يبرح » . ( 7 ) في ب : « شاذنا » . ( 8 ) البيتان لعبد العزيز الأنصاري في ديوانه ص 88 ؛ ولابن نباتة في نفحات الأزهار ص 196 ؛ ولم أقع عليهما في ديوانيهما . ( 9 ) في ك : « صلة » . ( 10 ) البيتان في ديوانه ص 196 . ( 11 ) في ب : « فقال » . ( 12 ) الرجز لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر . ( 13 ) في و : « ما » .